|  | | lfd. Nr. | | | | Prot. Nr. | | | | Sender | | | | Empfänger | | | | Ort | | | | Datum | | | | Archiv | | AA.EE.SS. Germania, Scatole 1, fol 72r-73v | | |
| | | Betreff | | Circa raggruppamento delle liste delle Associazioni Cattoliche | | |
| | | Regest | | | | Dokument | | 1 | Riferendomi al venerato Cifrato di Vostra Eminenza Reverendissima N. 157, del 30 gennaio u. s., mi onoro di comunicare che i miei pochi abboccamenti col Signor Dottor Buttmann ebbero sempre un carattere privato, cioè ho sempre dichiarato che lavoravo di mia privata iniziativa allo scopo di preparare – se possibile – il lavoro che sarà poi ufficialmente ripreso a Roma. Circa il progetto di raggruppamento, gli ho detto che Vostra Eminenza ancora non lo conosce; il progetto quindi non ha che il valore di una ipotesi di lavoro escogitata da me. Vostra Eminenza potrà però dire di averlo ricevuto con questa mia.
| | | 2 | Tenendo presente che qui l’Episcopato ed il Clero sono unanimi nel dichiarare l’urgenza di una conclusione circa l’applicazione dell’Articolo 31, perchè, secondo loro, ulteriori ritardi si risolverebbero in uno svantaggio grave per la nostra posizione, io ho ritenuto utile guadagnar tempo, dando al Signor Buttmann copia del progetto; mi pare potrà servire così subito come studio ed eventualmente come traccia per la discussione.
| | | 3 | Il punto interrogativo all’organizzazione “Neudeutschland” era stato messo solo, perché gli Eccellentissimi Ordinari, a cui era destinata in origine la circolare, mi potessero dire con libertà se preferivano elencare la “Neudeutschland” sotto l’Azione Cattolica, o piuttosto nella Categoria B fra le associazioni giovanili.1
| | | 4 | Su questo punto infatti le opinioni sono qui diversissime, anche perché non si conosce ancora esattamente quali siano le attività, che verranno consentite alle organizzazioni della Categoria A; se mai le restrizioni dovessero arrivare fino ad impedire alle associazioni della Categoria A ogni apparizione in pubblico, che non sia per uno scopo rigorosamente religioso, quindi ogni marcia, il tradizionale campeggio, cioè le vacanze sotto le tende, ecc., allora occorrerebbe iscrivere la “Neudeutschland” alla Categoria B. – Poiché su questo punto il Signor Buttmann mi pareva molto esigente, con tendenza cioè ad interpretare le attività delle organizzazioni sotto la Categoria A. in senso molto restrittivo, e considerato che il mio progetto è solo una specie di paradigma, in cui si possono poi iscrivere alle varie classi tutte le organizzazioni affini, ho creduto opportuno non nominare per adesso la “Neudeutschland”; Vostra Eminenza potrà, dopo precisato meglio il pensiero del Governo, iscriverla ove meglio conviene, dato che, a mio modesto avviso, potrebbe trovar posto per il suo carattere tanto fra l’Azione Cattolica, quanto al numero 3 della Categoria B.2 |
Da der Listenvorschlag Orsenigos nicht überliefert ist, bleibt unklar, worin der substantielle Unterschied zur Ausarbeitung Bertrams besteht; entscheidend dürfte aber wohl sein, daß O. nach dem von ihm bevorzugten italienischen Modell von der Etablierung einer „Katholischen Aktion“ ausgeht, während in Bertrams Vorschlag, basierend auf einer besseren Kenntnis des katholischen Vereins- und Verbandswesens in Deutschland, von „Katholischer Aktion“ nicht die Rede ist; vgl. Stasiewski (Bearb.), Akten deutscher Bischöfe I, S. 514-516; zu O.s Konzept der Katholischen Aktion als Rettung der katholischen Vereine vor dem Nationalsozialismus vgl. Brechenmacher, Reichskonkordatsakten und Nuntiaturberichte, S. 141/142. – Die Diskussion über die Eingruppierung des Bundes „Neudeutschland“ resultiert aus der Unsicherheit darüber, welche Zwecksetzung dieser Organisation betont werden sollte. Bei einer prioritären Betonung des „religiösen“ Charakters (und damit Aufnahme in Gruppe A) wären dem Bund Neudeutschland durch die Nationalsozialisten möglicherweise seine spezifischen Jugendfreizeitaktivitäten beschnitten worden. Andererseits erkennt O. sehr deutlich das Bestreben des Nationalsozialismus, alle kirchlichen Verbände und Vereine, welcher Gruppenzugehörigkeit auch immer, seinen eigenen Organisationsstrukturen zu unterwerfen, so daß alle Listenbildung von vornherein nichts anderes sein konnte als ein Scheingefecht, das früher oder später machtpolitisch entschieden wurde.
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| | | 5 | Mi pare che il Signor Dr. Buttmann farà il suo viaggio passando per Colonia, allo scopo di abboccarsi anche con l’Eminentissimo Signor Cardinale Schulte.3 |
Buttmann reiste in der Tat über Köln nach Rom, wo er am 03.02. von Schulte empfangen wurde; vgl. Brechenmacher (Hg.), Unveröffentlichte Dokumente aus dem Nachlaß des Ministerialdirektors Rudolf Buttmann, S. 209.
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| | | 6 | La mia impressione è che le difficoltà maggiori non provengono dal raggruppamento delle organizzazioni, ma piuttosto dal desiderio del Governo di incorporare nella Gioventù Hitleriana tutte le organizzazioni giovanili. Il Signor Dottor Buttmann ha insistito ripetutamente in questo senso; ma io non ho creduto di entrare mai in merito, rispondendo che queste trattative dovevano farsi a Roma. Egli ha ricordato l’incorporamento delle associazioni giovanili protestanti (mi consta che questo incorporamento non è ancora praticamente effettuato); ha accennato alle larghe concessioni, che verrebbero date ai cattolici come contropartita; mi ha perfino detto, molto confidenzialmente, che se lui non arriverà ora ad una conclusione favorevole, probabilmente verrà sostituito da un altro. Cose tutte che potrebbero essere state dette solo a scopo di perorazione!
| | | 7 | Io spero che non sarà impossibile trovare un accordo, che permetta allo Stato di svolgere tra i giovani un suo programma ragionevole, ma al tempo stesso salvaguardi l’esistenza delle nostre organizzazioni cattoliche.
| | | 8 | Per quanto riguarda le proposte inviate dall’Eminentissimo Signor Cardinale di Breslavia, mi permetto rispettosamente far presente a Vostra Eminenza che alcune organizzazioni (Verbände) con carattere interdiocesano sono cariche di debiti; la proposta quindi di un “intervento della Santa Sede” per dare alla Commissione prevista dall’Eminentissimo Cardinale le necessarie facoltà, va molto vagliata ed in ogni modo circondata da cautele, che preservino da responsabilità economiche.4 |
Bertram hatte die Einrichtung einer bischöflichen Kommission angeregt, um nötigenfalls Satzungsänderungen und überdiözesane Zusammenlegungen von Vereinen vorzunehmen. Diese Kommission sollte seitens des Heiligen Stuhls eingerichtet und mit den Entscheidungsbefugnissen einer apostolischen Delegation ausgestattet sein. Die Bedenken O.s gegen dieses Procedere resultierten wohl aus der Sorge, der Heilige Stuhl könne durch die Bestellung einer derartigen Kommission Gefahr laufen, am Ende auch finanzielle Verpflichtungen gegenüber verschuldeten katholischen Vereinen in Deutschland übernehmen zu müssen. Vgl. Bertram an den deutschen Episkopat, 18.01.1934, in: Stasiewski (Bearb.), Akten deutscher Bischöfe I, S. 514-524, hier bes. S. 515/516.
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| | | 9 | Mi pregio inviare qui accluso la copia esatta del foglio passato al Signor Dottor Buttmann.5
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| | | Anhang | | | |
| | | 1
Zu den Vereinskategorien A und B gemäß RK Art. 31 vgl. Anm. 2 zu Cifrato No. 157 vom 29.01.1934.
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Da der Listenvorschlag Orsenigos nicht überliefert ist, bleibt unklar, worin der substantielle Unterschied zur Ausarbeitung Bertrams besteht; entscheidend dürfte aber wohl sein, daß O. nach dem von ihm bevorzugten italienischen Modell von der Etablierung einer „Katholischen Aktion“ ausgeht, während in Bertrams Vorschlag, basierend auf einer besseren Kenntnis des katholischen Vereins- und Verbandswesens in Deutschland, von „Katholischer Aktion“ nicht die Rede ist; vgl. Stasiewski (Bearb.), Akten deutscher Bischöfe I, S. 514-516; zu O.s Konzept der Katholischen Aktion als Rettung der katholischen Vereine vor dem Nationalsozialismus vgl. Brechenmacher, Reichskonkordatsakten und Nuntiaturberichte, S. 141/142. – Die Diskussion über die Eingruppierung des Bundes „Neudeutschland“ resultiert aus der Unsicherheit darüber, welche Zwecksetzung dieser Organisation betont werden sollte. Bei einer prioritären Betonung des „religiösen“ Charakters (und damit Aufnahme in Gruppe A) wären dem Bund Neudeutschland durch die Nationalsozialisten möglicherweise seine spezifischen Jugendfreizeitaktivitäten beschnitten worden. Andererseits erkennt O. sehr deutlich das Bestreben des Nationalsozialismus, alle kirchlichen Verbände und Vereine, welcher Gruppenzugehörigkeit auch immer, seinen eigenen Organisationsstrukturen zu unterwerfen, so daß alle Listenbildung von vornherein nichts anderes sein konnte als ein Scheingefecht, das früher oder später machtpolitisch entschieden wurde.
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Buttmann reiste in der Tat über Köln nach Rom, wo er am 03.02. von Schulte empfangen wurde; vgl. Brechenmacher (Hg.), Unveröffentlichte Dokumente aus dem Nachlaß des Ministerialdirektors Rudolf Buttmann, S. 209.
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Bertram hatte die Einrichtung einer bischöflichen Kommission angeregt, um nötigenfalls Satzungsänderungen und überdiözesane Zusammenlegungen von Vereinen vorzunehmen. Diese Kommission sollte seitens des Heiligen Stuhls eingerichtet und mit den Entscheidungsbefugnissen einer apostolischen Delegation ausgestattet sein. Die Bedenken O.s gegen dieses Procedere resultierten wohl aus der Sorge, der Heilige Stuhl könne durch die Bestellung einer derartigen Kommission Gefahr laufen, am Ende auch finanzielle Verpflichtungen gegenüber verschuldeten katholischen Vereinen in Deutschland übernehmen zu müssen. Vgl. Bertram an den deutschen Episkopat, 18.01.1934, in: Stasiewski (Bearb.), Akten deutscher Bischöfe I, S. 514-524, hier bes. S. 515/516.
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Nicht im Faszikel.
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